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从白鹿原去看奥斯卡停赛8场 其实也就那么回事

2018-01-10 14:54

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我一直认为,《白鹿原》是我能读懂的中国当代最好的长篇小说,所以,认真地看了由小说改编而成的电视剧。拍得不错,当然,几个主要人物的结局进行了改编,也理解,白灵是被自己人活埋的,心狠手辣,反复无常的白孝文

我一直认为,《白鹿原》是我能读懂的中国当代最好的长篇小说,所以,认真地看了由小说改编而成的电视剧。拍得不错,当然,几个主要人物的结局进行了改编,也理解,白灵是被自己人活埋的,心狠手辣,反复无常的白孝文反倒成了新政权下的滋水县第一任县长,把这些拍出来,我觉得无论如何都通过不了审查,就像抗日神剧《亮剑》一样,英明神武的李云龙在小说原著中是怎样的下场,谁能拍?谁敢拍?

白鹿原是怎么运作的呢?靠的是族长白嘉轩的道德判断与人格魅力,原上的人们的行为准则就是时时背诵的《乡约》和族规,没有什么民法、刑法、行业规则,处罚标准,看起来运作得也不错哦。

当然,如果一直平静如水,这书有什么看头呢?毕竟有矛盾冲突,才有跌宕起伏,譬如说,当黑娃带回了田小娥以后,这个“惹火尤物”就在原上掀起了一场风暴。

她被鹿子霖睡了,被白嘉轩罚了,把白孝文的裤子扒下来了,最终,她被公公鹿三杀了。对于她被杀一事,德高望重的白嘉轩只是私底下谴责了鹿三:“你不应该偷偷地去杀她。”而对于田小娥,他恨恨地说:“该杀!“

白嘉轩恨田小娥,因为她被白孝文的裤子扒了下来,这个他苦心培养的长子,族长的未来的接班人,居然和一个公认的“婊子”通奸,——这是对最重脸面,最重名声的白族长的致命一击。

后果实在太坏,造成的社会影响实在太恶劣,你族长连自己的儿子都教不好,又怎么来教族人呢?所以,对白孝文和田小娥怎么处理,大伙都盯着呢!

白孝文当众受刑,被逐出族,其后抽大烟,要饭,你看,这就是田小娥,有姿色,有能力,有身价,这才让白鹿原方寸大乱……

当瘟疫来临被认为是田小娥鬼魂作祟时,白嘉轩推平了田小娥葬身的窑洞,并修塔镇之,让田小娥永世不得翻身,塔成之时,扔下一句掷地有声的话:“我镇的是人心呢,大灾大难不可怕,怕的就是人心乱哩。”

当然,如果有人硬要过去问一句:“族长,盖塔镇妖,如此兴师动众,依据的是《乡约》里面哪一条?”

白嘉轩该怎么回答呢?扒灰养小叔子偷汉子?哪个原上没有呢?为何偏偏就容不下一个田小娥?田小娥明明是被人所害,族长继续和凶手称兄道弟,而对田小娥却不依不饶,死后依然不放过,这又是依据哪一条呢?

哦,毕竟他是族长,他有规则的指定权和解释权,在白鹿原,这就是终审判决了。

也许,造塔是有用的,瘟疫真的停止了呢,但是塔终究是会倒掉的,连雷峰塔都倒掉了,何况区区白鹿原造的一个不知名的小塔呢?一个田小娥被镇住了,但千千万万个田小娥却冒出来了。

我想说什么,懂的自然懂,毕竟,在中国,“白鹿原“无处不在哩!族长虽然被打折过腰,但他的道德信念,他的道德标准,他毕生所信奉的《乡约》还在用着呢!

想通这点,就心平气和多了。

所以,神州处处白鹿原,停赛八场算什么?